-
”。 对于人来说，在人的组成因素上，在人的身心构成上，每一个人都是同一切事物一样，也是地、水、火、风等四种元素和合而成的，任何个体不存在独立的、与别人完全不同的组成元素和本性。如果某人的人体组织同...
林健
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013567458.html
-
最高贵、万物无造作、无混杂的精义，就是最高程度的了悟。这非常重要，好比太阳浴能使人溶入日光中，补充人体维生素；同理，沐浴在了悟者的艳阳下，也会使人更接近了悟的状态，并补充所缺失的一切。行者是非常需要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111567901.html
-
出产于气候酷热的地区，由于热带地区人体容易产生体垢及恶臭，所以古来为了消除体臭，就将当地盛产的香木制成香料，涂抹于身上，称为涂香；或是焚香料薰室内及衣服，称为烧香或薰香。
随着香料的不同，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112767914.html
-
支持修建清泉寺。这些都是阅读《三世因果经解说》所带来的善果。欢迎有识之士大量宣传并助印《三世因果经解说》为弘扬我国佛教文化做出应有的贡献。
人的命运是自己造就的
人的命运是人体科学研究的...
邵伟华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167938.html
-
石窟，可惜的是在旧社会是已被盗劫，几近掠空，现都被收藏在欧美各大博物馆。从现在仅存在１４窟当中的一件跌坐菩萨残体来看，中国古代雕塑家以精确的掌握了人体比例以及结构，衣褶、饰物的写实雕凿能力也十分高超。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482768160.html
-
。 前五识是以五根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根为所依，而以五境：色境、声境、香境、味境、触境为所缘，这是人体五种感觉器官的基本作用。这五识之中的任何一识发生作用，都必须有"意识"与之同时俱起，由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552068376.html
-
藏族先民的思维发展到能够主动思考一些问题时，就开始探索天、地、人等各方面的奥秘。面对复杂的自然现象，人们将自然界神灵化、把神灵人格化，并将它们的居所由人体拓展开去，使花草树木、日月山水全都有神有灵，于是...
丹曲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00085668805.html
-
、人体包藏着光明分子说、崇尚白色的风习等，这些拜火教就不具备。从西藏的苯教与波斯的两大宗教的关系看，这两种宗教应该都对之产生影响，比如拜火教的宇宙发生论中的善恶双神系统同时产生就与上面我们列举的苯教...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095868863.html
-
的全体；三昧耶曼是形象；法曼是名相；羯摩曼是作用相，是相对全体之部分，是如来身、语、意三密的象征。从总体而言，可以视大曼荼罗为诸佛、菩萨的人体；三昧耶曼荼罗是诸佛、菩萨所持的器枚；法曼荼罗是诸佛、菩萨...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110668938.html
-
，这种决定作用如同尘世的主宰帝王一样，是它使人体的生理机能与精神活动，合乎自我本质存在要求。主体自我对宇宙万物的认识观照，无不是心体的作用，但心体不是具体的一物，也非不存在。它们相互制约，共同保障着...
强昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113768967.html